人性的逆转
人性的逆转
Time 16:56:34 情感驿站 早恋情缘
看过一则小故事。在美国纽约，一位女社会学家欲对施虐/受虐（S/M）文化进行田野考察（field
work)。众所周知，田野考察是社会学家的必修课，不入虎穴，焉得虎子？于是女社会学家在报上登载了一则启事，大意是说，本人是一位受虐（Masochism）文化的爱好者，诚征有此爱好的施虐者（Sadism）共度良宵。启事登载后不久便有了回音，两人约好了见面的酒店，交换了双方接头的暗号，此类暗号通常称施虐的一方为主子，受虐的一方为奴才或者蛆虫。
女社会学家置办了S/M通用的行头，比如皮鞭、项圈、手铐、制服等，按照事先约好的时间来到酒店，专等对方上门。过了一会儿，一位白面书生如约而至，两人二话不说，换上制服，戴上项圈，接下来就应该是施虐的一方用皮鞭狠抽受虐者的屁股，一边抽一边说：“你这个贱种！你这个微不足道的蛆虫！”，受虐的一方则表现出无限雌伏的状态，大呼过瘾，匍伏在主子的面前连声说：“奴才该打！愿意接受主人的调教！”
此时两人都静等对方喊“主子”或者“奴才”，自己却怎么也喊不出来，女社会学家也感蹊跷，仔细打量白面书生，颇有些面熟。两人互通姓名，禁不住哈哈大笑起来，原来竟是分属不同大学的同行，在一次会议上见过面，对方也是来做田野考察的。
本文的主旨不是要讨论作为社会学家的职业精神，今天来说说施虐/受虐文化。下面的一个故事就不那么好玩了。几年前，报纸上报道了一则消息，德国的一个男子虏了一个女子，把她关在地下室里，一关就是十几年。在饱受了男主人强奸、殴打、凌辱之后，慢慢地，女子彻底变成了男子的性奴，享受强奸，乐此不疲。以至于十几年后，警方把女子解救了出来，女子已经不会生活了，并且对这位男子产生了严重的依赖感，发誓要等到他从监狱里放出来的那一天，共同生活。
弗洛伊德说过，假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以使自己好过一些。这种现象就是受虐狂，受虐行为是一种人性的逆转，价值观的倒置。能够使人性逆转和价值观倒置的必须具备两个条件。一个条件是密室，在德国女子的那个例子中，密室就是地下室，密室的存在得以使加诸女子身上的酷刑不被人发现，并且有一种暧昧的气氛。另一个条件就是加在受虐一方的痛苦足够大，大到无法忍受，人性就会逆转，变成受虐狂。
有人说，你上面举的两个例子都是外国的。谢天谢地，我们中国有“天地君亲师”，有“仁者爱人”，有“和谐”社会，我们善养“浩然之气”，当然不会产生洋鬼子那样的污秽瘴霭之气。但是我总觉得在写满“仁义道德”的故纸之下，中国从来就是一个大密室，几千年的倨傲自大的锁国*策，阻绝了任何进步的可能性。至于酷刑嘛，翻开中国的历史，简直就是一部酷刑史。每有战乱祸起，百姓总是首先遭殃，项羽一次就坑杀降卒20万。*巢制巨舂，“生纳人于臼碎之，合骨而食”，推碾肉糜，流水作业，日夜不息。加诸个人身上的酷刑更是无以复加，如炮烙、锻炼、抽肠、悬脊、剜膝、剥皮、鼎烹、甑蒸、腰斩、寸斩、刷洗、鸩*，直至千刀万剐。
鲁迅在《病后杂谈》中说到一种专门对付妇女的酷刑叫“幽闭”，对于这种刑罚，“向来不大有人提起那方法，但总之是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶，妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。”鲁迅没有细说“幽闭”是怎么回事，我想不是他卖关子，而是不忍或实在是耻于祖宗的“伟大发明”。后来有人查到明代王兆云著的《碣石剩谈》，里面有一段话，把“幽闭”解释为用“木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩其牝户，只能便溺，而人道永废矣。是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻。””王兆云自称这解释得自“刑部员外许公”，大概是可信的。由此可见，“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂，是破坏女性生殖器官的酷刑。
极端严酷的统治和“幽闭”的环境，使中国人的人性早已逆转了。历代儒生都有号召大家做顺民，做良民的。历代的皇帝也有打屁股的嗜好，哪个大臣不听话，即使贵为首辅，也会被拖到午门外打屁股。中国历史上素有“文死谏，武死战”的传统，那意思仿佛是说，奴才就应该拿自己的屁股往板子上撞。明朝的嘉靖皇帝一次就打了180多个大臣的屁股，起因是因为这些大臣要皇帝管自己的叔父叫亲爹，管自己的亲爹叫叔父，据说嘉靖皇帝继承的是自己叔父的皇位，这样不合礼仪。真是吃饱了撑的！清朝的官老爷对于百姓的屁股照打不误，皇帝不怎么打大臣了，但是大臣们得自称奴才，个个低眉顺目，伏乞跪拜，这样清朝的皇室就有了暧昧的气氛。
19世纪以来，西方的坚船利炮把这个密室轰开了一条缝。带来了民主和自由这两个东东，但是总有人千方百计地论证说，中国人是劣等民族，不配享有自由，不配享有民主。人家是“不自由毋宁死”，对有些人来说是“要自由毋宁死”。皇帝打倒了，辫子还留着，主子没有了，奴才还在。不信大家可以看看辜鸿铭的书，辜鸿铭说，中国人对皇权的忠诚是一种宗教，每个人都应该做皇帝的顺民，要“信而好古”，他自己就相当“好古”，穿旧袍，嗜小脚，主张纳妾。
上个世纪60年代，这种施虐/受虐的狂欢达到高潮，主人不叫主人，而叫“红太阳”，而且是“最红最红的红太阳”，奴才不叫奴才，换成了螺丝钉或者“牛鬼蛇神”。我见过的最自虐的歌曲是牛鬼蛇神之歌，也叫《认罪嚎歌》，歌中唱到：
我是牛鬼蛇神/我是人民的敌人/我有罪，我该死，我该死/人民应该把我砸烂砸烂，砸烂砸烂！
我是牛鬼蛇神/要向人民低头认罪/我有罪，我改造，我改造/不老实交代死路一条，死路一条！
今天，仍有人试图建立互联时代的密室。企图阻断信息的自由流动，向公众灌输偏狭的历史观和价值观，拒绝人类的普世价值，煽动一种仇恨的大流行。在这种信息不对称的境况之下，他们几乎得逞了，有些小民的人性被逆转了，价值观被倒置了。这些倒置的价值观包括，“世界上存在着一个颠覆中国、遏制中国的阴谋势力，任何正当的批评都是这个阴谋势力的一部分”，“恐怖主义是西方世界的敌人，是我们的朋友”，“中国有特殊的国情，不能搞西方民主那一套”，“中国人素质低，不配享有民主”，“搞民主社会就会乱”等等。还有人试图回到红太阳时代，唱红歌，跳红舞，难道还要唱牛鬼蛇神之歌，早请示晚汇报不成？
林语堂说：“中国就有这么一群奇怪的人, 本身处在社会的最底层,
利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识. 在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”
现在有人考证说，这段话不是林语堂说的。不管是谁说的，事实就是这样。他们的人性的确被逆转了。
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