北京白癜风哪里治的好 https://disease.39.net/bjzkbdfyy/250413/w3ve7m1.html近日，阿富汗与美国的第五轮和平谈判仍在继续进行，尚未取得重大进展。作为“帝国坟场”的阿富汗迟迟无法迎来真正的和平，据联合国发布的数据，年，战争和暴力冲突共夺走名平民的生命，其中包括名儿童。这一年的平民死亡人数比年增加了11%，创下十年来纪录。在与美和谈的同时，全球各地区的暴力冲突事件仍在陆续发生。
在此背景下，伦敦政治经济学院教授玛丽·卡尔多
（MaryKaldor）
应邀来到中国。3月6日，在“当前国际安全形势分析暨《全球安全文化》新书分享会”上，玛丽·卡尔多向大家谈起她对当前国际形势的研究与看法。
玛丽·卡尔多
玛丽·卡尔多是欧洲对外关系委员会的创始成员，在“全球治理”学科多有建树。当下，世界正在处于深刻的转型时期，其关键要素之一便是安全。基于对战争与安全文化的多年研究和深入了解，卡尔多使用了“全球安全”
（GlobalSecurity）
一词来指代应对大规模暴力事件的方式。
在由金城出版社引进出版的“安全与保密”书系首部作品《全球安全文化》中，卡尔多提出了“全球安全文化”
（GlobalSecurityCultures）
这一概念，揭示了它与“战略文化”、萨森的“集聚”、阿德勒和普利奥的“行动共同体”、布尔迪厄的“场域”以及福柯的“装置”等类似概念的关系，探讨了当前人类社会与民族国家避免冲突和战争的几种典型安全文化类型。
卡尔多从年发生在利比亚的空袭、《代顿和平协定》的签订和履行、阿富汗持续不断的武装冲突等话题出发，向大家发问：尽管空袭并不能保护地面的普通民众，为何西方国家至今依然热衷于这种空袭模式？为何国际社会总是专注于和那些要为暴力行为负责的人士达成自上而下的和平协定？（事实上，这种自上而下的和平协定依然会让暴力继续。）为何明知毫无胜算，武装团体还要继续作战？为何当代的冲突与战争永无休止、难以终结？
《全球安全文化》，作者：（英）玛丽·卡尔多，译者：李岩，版本：金城出版社，年4月。
“安全”是一个极为含糊不清的概念
在卡尔多写作这本书之时，她感觉存在着一种颇为类似20世纪30年代的不详预感，就好像20世纪糟糕的世界性悲剧又将重演一样。
事实上，这一悲剧已经在发生：难民溺亡于地中海，医院与医疗设施遭到轰炸，数千名青年男子（包括妇女、儿童和老人）遭到无人机、巡航导弹和战斗机的远程杀戮，神经毒气、燃烧弹及集束炸弹等被国际法禁止的可怕武器被投入使用，死灰复燃，老百姓因遭遇围城而陷入饥荒，在拥挤的城市中货车和飞机被用作大规模杀伤性武器以及无辜者遭到斩首、监禁与酷刑折磨。任何成长于次世界大战结束后的人都希望上述现象永远消失。然而，我们正在经历的并不是20世纪的那种战争，而是别的东西。
始终处于战争阴影下的阿富汗
卡尔多试图解释这种“别的东西”。她使用了“全球安全文化”这一概念工具来帮助我们描述或解释正在发生的情况，以便提出可能的解答。
在卡尔多看来，“安全”是一个有意思的概念，与权威和权力密切相关。对于分析当前的形势而言，最能提供帮助的洞见在于意识到“安全”是一个极为含糊不清的概念。一方面，它意味着安定与无所顾虑。另一方面，它又指的是某种机构或一系列行动：门锁、机场扫描器、福利预算、警察、等等。
数百万人生活在深度不安全的状况下，在叙利亚、伊拉克、利比亚、乌克兰，以及非洲的许多地方，都是如此。然而，国际社会对此的回应不仅仅是不适当的，还常常导致事态变得更加糟糕。一方面，对于不安全（尤其是恐怖主义袭击）这一问题的本能反应便是空袭或无人机轰炸。我们都知道，空袭从来不像声称的那样精准，总是会导致所谓“附带伤害”。我们还知道，空袭并不能终结不安全的状况，恰恰相反，无论对于加沙地带的哈马斯、阿富汗的，还是“国”而言，空袭总是被他们当作发动进一步恐怖袭击和征募人手的正当理由与依据。另一方面，人们还认为，空袭之外的选择便是与那些造成了不安全局面的战斗团体与残暴政权对话。
然而，我们知道，要想将此类团体聚集起来是极为困难的。此外，对话所达成的任何协定要想生效，都必须以巩固这些团体及政权的权势与地位为前提，由此不安全的状况也就将持续下去。我们还知道，此类协定所包含的国家构建及和平构建议程只会耗费大量资源，几乎从来不曾确立日常的安全状态。越来越多的批判性社会科学文献已经注意到了这些标准回应方式的局限。然而，错误依然在被一而再、再而三地重复。
美国对伊拉克的空袭造成无数平民丧生
由此，卡尔多提出了“安全文化”，它深植于政治权威或各种权力关系的具体形式之中。并且“安全文化”是被建构出来的，可以被一次一次地复制。卡尔多认为，“文化”一词有助于解释为何即使某些活动看上去不合逻辑，也会变成习惯与规范。例如，在“9·11”事件发生16年之后，当恐怖主义这一现象已变得地普遍，为何仍在使用军事手段打击？当伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、叙利亚、马里、索马里以及其他各地的战争令形势雪上加霜时，为何政客还会觉得战争是应对恐怖之道？为何叙利亚或是民主刚果等地的冲突永无休止？为何当显然毫无胜算时，武装团体还要继续作战？
卡尔多的论据是：从文化的视角来看，此类行为是有道理的；文化构造了叙事、职业生涯路径、物质激励与政治权力，并反复灌输思考及行事的方式，令其显得理所当然。因此，区分不同的安全文化、
